"그것"을 찾ㅇ아서

나른한 오후에 딸딸이를 친다.
딸딸이를 친다는 것은 무엇일까.
단지 자신의 성욕을 해소하는 것에 지나지 않는가.
그렇지 않다.
세상에 모든 위대한 인물들은 딸딸이를 쳤다.
뉴턴도 딸딸이를 쳤다.
세종대왕도 딸딸이를 쳤고,
박새로이도 딸딸이를 쳤다.
그렇다면 우리는 이것을 어떻게 받아들여야 하는가.
딸딸이는 생명 그 자체로 위대하고 고결하다는 진리의 반증이다.
하느님은 그 자체로 존재한다는 옛말이 있다.
딸딸이도 그 자체로 존재하는 것이다.
나는 이것을 '자체존재성'이라 부르고싶다.
자체로 존재한다는 것, 즉 자연법칙, 그리고 그것은 곧 신이고 진리이다.
딸딸이의 자체존재성을 입증하기 위해선 답을 내야하는 물음이 있다.
그리고 그것은 자체존재성의 기준이 될 것이다.
왜 딸딸이는 '진리'인가.
인간의 욕구 측면에서 본다면 쉽게 이해가 가능하다.
먼저 식욕이 있다.
식욕은 보통 열량을 지닌 사물을 섭취했을 시에 해소되는 욕구이다.
하지만 인간 혼자서는 식욕을 해결하지 못한다.
오늘날 사람이 배가 고프다면 찾는 것이 무엇인가.
바로 조리 가능한 라면을 예로 들 수 있다.
일단, 흔히 라면이라고 말하는 상품의 탄생과정을 면밀히 살펴볼 필요가 있다.
먼저 밀가루, 소금, 그리고 각종 화학물질을 섞은 배합수가 반죽으로 들어간다.
벌써 여기서 우리는 알 수 있다.
인간 그 자체로, 다른 사람이나 공장, 농작물, 즉 사물의 힘을 빌리지 않고는
식욕을 해결할 수 없다는 것을.
하지만 딸딸이는 어떠한가.
그 자체로 있는 사람의 손, 자지가 있다면 해결할 수 있다.


이로 인해 자체존재성이 입증된 딸딸이는 곧 자연의 법칙이고, 그 자체로 존재하는 신이고 진리이다.