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一开始我以为是请国外团队制作的,最近才发现创作者完完全全都是中国人,困惑国产游戏配乐水平怎么会和国产影视配乐差这么大。最后查了下才发现,两个行业对待配乐的预算,态度,重视程度完全不可同日而语。
游戏公司会视配乐为核心投入,从创作前期就重点投入预算,而国内影视公司会当做边角料看待,基本是差不多弄完了找个外包随便做做。这也导致最有才华的配乐师全都流向了游戏行业。其实国内游戏制作配乐的流程,本身就已经和好莱坞差不多了
各种制度都有灰色地带,正规制度定价比较高,民间就会长出旁门左道的二级流通方式。大学校园门禁、专柜小样、员工价酒店、vip会员福利、电子书、代办、信息差服务。这些东西原本都附着在某种“身份”上。学生身份、员工身份、会员身份、内部渠道、专业知识、时间精力。闲鱼把这些原本不能直接货币化的边角特权拆下来,分门别类的进行零售。
但国内那些叫嚣着做“IP”的大厂,游戏也好影视也好,大部分都是腾讯这般,世界还未建立好,已经想着如何榨取目标受众的情怀。但你世界都没有人们哪来的情怀,最后也自然是把每个IP都干成了笑话。或许归根结底还是那个老问题,在国内,商人都太欠缺人文素养,创作者又太没有商业思维。而文娱IP这种东西,恰恰就是你两种能力都必须有才可能创造。
虽然游戏与影视形式不同,但作为ip,它们生效的逻辑是一样的。那就是用故事背景,人物塑造,情节编排,美术等共同构建出一个引人入胜且具有真实感的“平行宇宙”,让观众心甘情愿的进入,继而代入,继而对其产生归属感。然后才有从这种归属感中引导其消费的可能。
游戏没有真正的“故事”可言,或者说你能感受到,所谓的故事,是服务于“让玩家给我们充钱“的目的存在,而非“让玩家爱上这个虚构世界”。于是一开场就是一堆王者角色打架,一进入游戏就是东方曜西施拉家常。
玩到后面一个稷下学院场景更是没绷住,诸葛亮元歌等一众角色恢弘配乐中以浮世绘的形式登场并高喊着:“天下如棋,一步三算!”“美,是致命的愉悦~”。我给尬住了直接,心想要是不知道王者荣耀的人玩家只会一脸懵:他们都是谁,怎么突然要这么说话?
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于是新闻变成了一种微妙的共生关系:不是被审查,而是主动不去碰那些会让关系变差的问题。再加上文化上的“避免冲突”,日本记者很少像欧美记者那样当场逼问,另外日本有严格的名誉损害法律,即便报道属实,也可能因为名誉问题被起诉。久而久之,媒体会形成一种不如一开始就不要写太尖锐的文化。
相比之下,在旷日持久的俄乌冲突中,CSIS数据显示俄军伤亡已破百万。那种带有浓厚苏系色彩的‘人海战术’再次上演,将个体生命化作了填补战线空白的数字资产。当生命被视为廉价的消耗品时,战争便成了单纯的数学博弈,“一边是6亿美元赎回一个人的‘天价营救’,一边是百万伤亡堆砌出的‘人海战术’。这种巨大的鸿沟,本质上是对生命价值的定价权之争
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我说明朝末年的老百姓饿得吃树皮,他说王朝周期律而已,很正常。
我说二战时某个城市被炸成废墟,他说这是战略需要,格局要打开。
我发现,这些人说话的时候,语调平静得像在分析一道数学题。好像那些尸骨、那些血泪、那些被碾碎的普通人。不过是历史卷轴上一个个可以忽略不计的数据点。
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就像前年说的住房养老金,现在不提了,很多人就以为没有了,实际上这个已经包含在了房屋全生命周期安全管理制度里面了。
从2023年提了以后,全国各地被选中试点城市的试点小区就一直在搞这个事情。
未来物业费、大修基金(房屋养老金)、房地产税等,这些房子的持有费用一个都跑不掉的。
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ʜᴀᴠᴇ ᴀ ʟᴏᴠᴇʟʏ ᴅᴀʏ !
就算有立场但框架在国家层面的人,虽然并不真的支持神权,也未必认同宗教管制女性,但是他们支持的是反干涉、反制裁、反西方单边叙事。伊朗首先是一个被压迫的国家,其次才是一个内部有问题的社会。所以他们对“头巾抗议”的反应往往不是赞同神权,而是警惕西方借人权议题进行政治干预。
最后才有一部分是明确站在伊朗抗议者一边的人,通常是城市青年、女性主义者、世俗自由派,他们更容易从个体权利而不是国家主权去理解世界。
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那一刻我意识到,她的背景绝不简单。我没再回答,只问了一句:“你家住哪里?”她报出了一个知名别墅区的名字。果然。但我仍然感到奇怪,在这样一所普通高校里,明明有那么多从大西北考上来的贫困生,她却依然能活在自己的小圈子里,对贫富差距毫无知觉。
恰逢这两天国内开“两会”,有人提议给农民每月增加20元的养老金,我便顺势给这名学生留言:“你还是考虑一下如何给农民多增加点福利吧。”
哪知学生回道:“农民对社会一点贡献也没有,凭什么给他们发钱?国家要发展经济、建设社会,不能把钱浪费在这些无谓的福利上。”我想了许久,竟不知如何回复,最后只打了一句话:“你当年上课就不怎么听我的,今天也照旧吧。你别听我的,我也不想听你的,这个问题无需再讨论了。”
我在广东任教十年,教过的学生不少,各种家境的都有。这一位,大概是家境极好、不知人间疾苦的典型
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