所谓「我」这一现象

是被假定为一盏

闪耀着青色的

有机交流电灯

（所有透明幽灵的复合体）

同风景与众生一起

碌碌闪烁明灭

宛如一盏一直亮着

闪耀着青色的

因果交流电灯

（光芒仍存 而那盏灯却消失）

此般乃廿二月中

自过去之感

以纸与矿质墨水缀字成文

（一切随我明灭

众生同时所感之物）

由此留存至今

影与光的每片每段

原模原样的心象素描

与此相关之人、银河、阿修罗与海胆

以宇宙尘埃为食 或呼吸着空气与盐水

何不也各自斟酌新鲜的本体论

毕竟那亦是心灵的一道风景

只不过真确记录下的此般景色

这所记录下来的原般景色

如若其为虚无则虚无本即如此

至某种程度共通于众生

（正同一切乃我中众生

因而亦为众生中的一切）

而在这新生代的全新世

长久的时间堆集中

本应正确映射的此般言语

那一点亦处均匀的明暗中闪烁

（或许是阿修罗的十亿年）

质地与构造早已变化

且无论我或印刷者

将其当作亘古不变的感知

倒不如说是种倾向

盖如吾等所感知吾等器官

与风景、人物

不过是单如通感一般

记录、历史 抑或所谓地球史

亦随诸般资料一同

（于因果时空之制约下）

我们不过是感知着罢了

恐怕自此再逾两千年

为大相径庭的地质学所挪用

相当的证据也自过去相继浮现

众生便认为两千年前

蓝天之下到处都是无色的孔雀

新进的大学士们在大气层最上层

璀璨的固态氮中

发掘出绝妙的的化石

抑或于白垩纪沙岩层间

发现透明人的巨大足迹

也没准呢

此般命题全部

皆作为心象与时间之本性

于第四次元的延长中所主张